Mythes et
Résidences Célestes

Editorial - novembre 2003

Au fil des périodes, des civilisations et des siècles, le concept de Dieu a évolué et le contenu des religions s'est modifié. On ne sait en retracer précisément l’historique mais une tendance de fond se dégage. Le ciel puis le cosmos ont fourni une source inépuisable d’inspirations. En cela, nos croyances ne diffèrent pas de celles des anciens. Au fur et à mesure que l’humain a affiné sa compréhension de son environnement, il a modifié, complété et repoussé les limites perçues du domaine d’intervention de Dieu, ou Dieux, et réduit les pouvoirs supposés de ses correspondants sorciers et prêtres. En perspective, on finit par se dire que l’évidence de Dieu, de son action sur le monde et, pour certains non croyants, de son existence devient de plus en plus évanescente. Jouerait-il à cache-cache, et si c’était le cas, pourquoi le ferait-il sinon pour éventuellement conduire les humains exactement là où Il veut être trouvé ? Le sens du dicton est vrai et toujours plus vrai : Dieu est insaisissable. Notre compréhension de Lui est toujours repoussée tandis qu’à chaque avancée de la science nous concevons d’un être incroyablement merveilleurs et infiniment plus complexe.

Par exemple, les fidèles observaient le grand astre lumineux qui se lève à l’est, se couche à l’ouest et qui a fait l’objet de divers cultes du soleil depuis les Egyptiens jusqu’aux Celtes et aux Amérindiens. Avec l’avancement des connaissances en astrologie, l’est, lieu de résidence des esprits de lumière, et l’ouest, royaume des morts, ont changé de signification. Les étoiles, qui étaient jusqu’alors des peintures à l’image de ce que les artistes représentaient sur le mur de leurs cavernes, ont été enrichies d’un mouvement céleste régulier et sont ainsi devenues le nouveau lieu de résidence des Dieux. C’est ainsi que la religion s’est enrichie de l’astrologie, science mystère basée sur l’astronomie. Si cette croyance perdure, les adeptes n’y voient plus la main-mise de Dieu, mais une simple influence des astres sur la psyché. Et Dieu se retrouve désormais dans l’acte originel de la création et dans une dimension encore inconnue.

La nouvelle nature de Dieu a été découverte au XIXème siècle avec les théories de l’évolution, du big bang et toutes autres avancées de la connaissance humaine. La science modifie donc la conception que l’homme se fait de Dieu et ce n’est pas nouveau. Un astrophysicien expliquait son système de croyances : « Tout ce qui appartient au domaine de notre univers est physique, et tout ce qui est extérieur est métaphysique ». Peut-être est-ce encore un peu trop évolué pour nous ! Mais qu’y aura-t-il encore quand la physique quantique aura expliqué ses mystères ?

Nombreux pensent encore que La Bible ne doit pas s’interpréter. Et chaque religion pense que toutes les autres véhiculent des erreurs, sauf la leur. Et on est pris de panique à l’idée d’expliquer les mythes comme si toutes les valeurs allaient se liquéfier en même temps, ce qui n’est pas forcément faux. Athées revanchards, religieux anxieux en manque de foi et gens mal intentionnés s’affranchissent des réserves que leur petit cerveau devrait les obliger à admettre. Les progrès de la compréhension et de la morale ne remettent pas en cause la foi et le message de fond. Les systèmes de croyances devraient aussi se montrer plus respectueux des ancêtres.

Les mythes ne sont pas invalidés. Certains sont vérifiés, d’autres remis au goût du jour après plusieurs siècles d’oubli, et tous véhiculent le message des civilisations qui les ont construits. Ils ont aussi le mérite inestimable d’expliquer l’évolution de la compréhension religieuse qui va de paire avec l’histoire des civilisations. L’ère scientifique n’échappe pas à cette règle. Sa prose constitue le principe fondateur de la société moderne qui, tout en rassasiant, n’en attise pas moins la curiosité. Son avantage pour l’humain réside dans ses applications pratiques. Et les esprits scientifiques qui expliquent qu’il ne restera au final plus rien du mystère ancestral pourraient manquer de perspective. Car les religions continueront d’évoluer afin d’expliquer l’origine de l’homme, ses causes et les raisons de Dieu.

Au final, l’avancée de la compréhension humaine pourrait conduire à l’un des trois constats suivants. Dieu sera expliqué et l’homme révèlera son existence au grand jour. Il se peut que l’homme en arrive, à un stade avancé de la connaissance, à ne pas être en mesure d’affirmer ou d’infirmer son existence si bien que chacun devra continuer à se déterminer en sa propre conscience. Et enfin, mais je ne l’avance qu’à titre d’hypothèse, l’existence de Dieu pourrait être infirmée. Qu’une possibilité ou un mixage de plusieurs advienne, l’idée que l’homme se fait de Lui continuera d’évoluer comme par le passé.

GP