Les prophéties de la fin des temps
Introduction de GP
Cet essai date de 1492, soit 60 ans avant les Centuries de Nostradamus. Bien que son auteur soit inconnu, il pourrait s’agir du prêtre auteur du célèbre « Ars Moriendi » (lat. De l’art de bien mourir) comme semble l’indiquer la référence du premier paragraphe.
Ce texte s’inscrit dans une lignée d’ouvrages similaires dont celui de Jean Charlier, auteur du XIVème Siècle dit Jean de Gerson, Joachim de Flore, surnommé « Le Prophète » au XIIème S, et Arnaud de Villeneuve qui nous prévoyait l’Apocalypse pour 1326.
Avant d’entamer la lecture, il convient de mettre en garde sur l’amalgame qui se fait entre « La Bête » et l’Antéchrist de l’Apocalypse. Les écritures ne permettent pas d’affirmer positivement qu’il s’agit des mêmes protagonistes, que ce soit dans les livres de Daniel, Jérémie ou du Nouveau Testament.
Le texte reproduit ici est conforme à l'édition originale avec deux réserves : Le français a été modernisé et les citations bibliques complétées pour les replacer dans leurs contextes globaux.
Première partie
L’Avènement de l’Antéchrist
Avant que nous traitions des joies du Paradis, Notre seigneur aidant, nous avons l’intention de traiter de toutes les choses qui peuvent exciter l’homme à craindre Dieu et aimer, et, conséquemment, à bien mourir. Premièrement, nous traiterons de l’avènement de l’Antéchrist et de sa naissance, et de quand il vivra et demeurera au monde ; et de la persécution qui sera sur l’Eglise, de sa durée et anéantissement, et de la peine qu’il aura en enfer. Et puis, après, en la seconde partie de ce traité, nous traiterons des quinze signes précédant le grand jugement général de Dieu ; et, en la troisième partie, dudit jugement général ; et en la quatrième et finale partie, des joies du Paradis.
La naissance de l’Antéchrist.
Quant à la première partie, nous disons que nous devons croire et tenir que Notre Sauveur Jésus-Christ ne viendra point à son jugement général que, premièrement l’Antéchrist, adversaire de notre foi, ne soit venu au monde, dont l’avènement, quant à la limitation du temps, est très incertain, selon ce que dit l’apôtre, en l’épître seconde qu’il écrit aux Thessaloniciens, au second chapitre :
2 Thessalonicien 2.1
Nous vous le demandons, frères, à propos de l’Avènement de Notre Seigneur Jésus-Christ et de notre rassemblement auprès de lui, ne vous laissez pas trop vite agiter l’esprit ni alarmer par des paroles prophétiques, des propos ou des lettres données comme venant de nous, et qui vous feraient penser que le Jour du Seigneur est déjà là.
C’est à dire : Je vous prie, mes frères, pour l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ, que vous ne vous troubliez ni épouvantiez pas trop vite, comme si le jour du Seigneur, à savoir le jour du jugement, était proche. Prenez garde qu’aucun ne vous séduise en aucune manière, car le Seigneur Jésus-Christ ne viendra point à son jugement général jusqu’à ce que certaines séparation et division soient premièrement venues et que le fils de perdition, à savoir l’Antéchrist, se soit révélé et apparu. Et, selon les docteurs, nous trouvons quatre choses principales qui précéderont l’avènement de l’Antéchrist. La première sera la division et séparation des pays et terres qui se détacheront de l’empire romain, car, avant l’avènement dudit Antéchrist, l’empire romain sera divisé en dix royaumes, ainsi qu’il est écrit en Daniel, au chapitre VII, et figuré en la bête qui avait dix cornes :
Daniel 7.24
Les dix cornes marquent dix rois se levant dans ce royaume ; mais après eux en surgira un autre, différent d’eux, qui en renversera trois.
La seconde chose qui précédera l’avènement dudit Antéchrist sera la division des Eglises particulières, qui se détacheront de l’obédience de l’Eglise romaine. La troisième chose précédant l’avènement dudit Antéchrist sera la séparation, division et désunion de plusieurs chrétiens qui se détacheront de la foi catholique. L’apôtre écrit cela en la première épitre qu’il écrit à son disciple Timothée, au chapitre III. :
Timothée 4.1
Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons,
par l'hypocrisie de faux docteurs portant la marque de la flétrissure dans leur propre conscience,
prescrivant de ne pas se marier, et de s'abstenir d'aliments que Dieu a créés pour qu'ils soient pris avec actions de grâces par ceux qui sont fidèles et qui ont connu la vérité.
Et la quatrième chose ou signe qui précédera le dit avènement de l’Antéchrist est qu’il viendra au temps auquel les pécheurs seront en grande abondance, ainsi qu’ils sont maintenant. Et Daniel l’atteste quand il dit :
Daniel 2.23
Quand les iniquités se seront accrues, il s’élèvera un roi impudent et expert en astuces.
C’est à dire que, quand les péchés seront généralement répandus et publics, le roi de tout impudicité, luxure, ordure, et, généralement, rempli de toute iniquité, viendra sur la terre. Et aussi c’est choses assez incongrue que, quand l’Antéchrist, prince d’iniquité, viendra sur la terre, il trouvera non pas une iniquité seulement, mais plusieurs iniquités. Et, selon ce qui est écrit en Osée, au quatrième chapitre, au temps de l’Antéchrist, homicides, mensonges, adultères, rapines, usures et avarices rempliront la terre en trop grande et excessive manière. Un péché touchera l’autre, car un péché fera choir et tomber en l’autre.
Osée 4.1
Ecoutez la parole du Seigneur, enfants d’Israël, car le Seigneur est en procès avec les habitants du pays ;
il n’y a ni sincérité, ni amour, ni connaissance de Dieu dans le pays, mais parjure et mensonge, assassinat et vol, adultère et violence, meurtre sur meurtre.
Et, certes selon le mérite des sujets, Dieu leur envoie des recteurs et gouverneurs pour les régir et gouverner, ainsi que dit saint Grégoire. Et de cela il est écrit au Décret : un mauvais gouverneur, le plus rusé qui soit, est envoyé, en raison des péchés du peuple.
Pour cette raison, il est écrit :
Matthieu 24
Par suite de l’iniquité croissante, l’amour se refroidira chez le grand nombre avant que le maudit Antéchrist vienne sur la terre.
Qui est celui qui met en doute que le temps dudit Antéchrist n’approche attendu que, déjà par mauvaise coutume, des maux infinis se font et perpètrent ? Car, sans difficulté, ce que les hommes vertueux du temps passé voulaient avoir en opprobre et vergogne semble être très honorable et juste aux hommes d’à présent. Où est, maintenant, la chasteté et honnêteté du mariage, la continence et religion des gens d’Eglise ? Maintenant, les péchés de la chair, paillardises et ordures sont publics chez les hommes de l’un et de l’autre sexe ; la foi et loyauté sont en exil ; les marchands n’usent plus que de mensonges et tromperies, de serments et jurements exécrables pour vendre et acheter plus cher sans avoir quelque crainte de Dieu devant les yeux. C’est pourquoi il ne reste rien sinon que ledit Antéchrist arrive comme préambule et annonciateur de la fin du monde.
Et si on demande où naîtra ledit Antéchrist, saint Rémi, sur l’Apocalypse, dit qu’il naîtra en Babylone de Juifs qui seront de la lignée de Dan, selon la prophétie de Jacob, en la Genèse :
Genèse 49
Que Dan soit un serpent sur le chemin, un céraste sur le sentier, qui mord le cheval au jarret et son cavalier tombe à la renverse !
C’est à dire que l’Antéchrist descendra de la lignée de Dan, et s’armera contre les saints catholiques qu’il mordra, ainsi que fait la couleuvre, du mors de sa pestiférée doctrine, et frappera de la corne de sa puissance. Il est donc certain qu’ainsi que le Rédempteur Jésus Christ naquit de la lignée de Juda, en Bethléem, très petite cité, en signe d’humilité, à l’opposé l’Antéchrist descendra de la lignée de Dan et naîtra en Babylone, cité orgueilleuse, en signe de confusion, d’orgueil et de malédiction, selon ce qui est écrit :
Apocalypse 13.1
Alors je vis monter de la mer une bête qui avait dix cornes et sept têtes, sur ses dix cornes dix diadèmes, et sur ses têtes un nom blasphémateur.
C’est à dire, ainsi qu’expose la glose, qu’il naîtra et sortira de Babylone, qui est située près de la mer.
L’on pourrait demander de quelle mère il naîtra ? Nous répondons, selon Damascène, qu’il naîtra hors le lien du mariage, de gens luxurieux et charnels, abandonnés à toute dissolution et paillardise. Et, sitôt qu’il sera conçu au ventre de sa ribaude et pute mère, remplie de toute abomination et puanteur de luxure, son âme damnée sera remplie de l’esprit diabolique qu’il s’incorporera et unira avec elle, selon le dit de l’apôtre, qui dit :
2 Thessalonicien 2.9
L’apparition de cet impie se fera par la puissance de Satan
Car, après la conception dudit Antéchrist, le diable descendra au ventre de sa vile et abominable mère, par la vertu et opération duquel icelui Antéchrist naîtra et sera nourri. C’est pourquoi il sera appelé fils de perdition activement, car il sera soucieux et soigneux de la perdition et damnation des autres. Et, par ce qui est dit, il s’ensuit qu’errent et doivent être fuis et déboutés comme hérétiques et adversaires de notre foi, ceux qui disent que l’Antéchrist naîtra d’une vierge, ce qui est très faux, damnable et hérétique. Car jamais à aucune vierge il ne fut permis, conféré ni donné au temps présent, ni ne sera au temps à venir, qu’elle puisse être mère et vierge ensemble, sans mélange de semence et attouchement humain, excepté la vierge sacrée Marie, mère de Notre Rédempteur Jésus-Christ, seulement, qui conçut par opération du Saint-Esprit et demeure vierge en la conception de son fils, vierge à l’enfantement, et après l’enfantement, de laquelle notre mère la Sainte Eglise chante : Parce qu’elle apparut manifestement n’avoir ni semblable auparavant, ni semblable par la suite. C’est à dire que la vierge sacrée Marie n’eut jamais pareille, ni semblable auparavant, ni n’aura jamais semblable par la suite. Pour cette raison, elle est appelée en l’Eglise : Vierge unique, vierge seule et singulière sans jamais avoir de pareille.
L’on pourrait demander, après, quelle sera la manière de vivre et de converser dudit Antéchrist, en quel lieu il sera nourri ? Pour réponse, l’on doit savoir qu’il sera nourri en deux cités, à savoir dans les cités de Corozaïn et de Bethsaïda, lesquelles, comme prédestinées et déterminées pour ce faire, ne voulurent se convertir à la prédication de Notre Sauveur Jésus-Christ : et desquelles dit le Rédempteur :
Matthieu 11.21
Malheur à toi, Corozaïn ! Malheur à toi, Bethsaïda ! Car si les miracles accomplis chez vous l’avaient été à Tyr et à Sidon, il y a longtemps qu’elles auraient fait pénitence sous le sac et dans la cendre.
Les docteurs disent aussi qu’après que ledit Antéchrist aura ainsi été nourri en lesdites cités, il s’en ira en Jérusalem, au temple, que les juifs auront lors fait et réédifié. Et il se fera circoncire, en disant aux juifs :
Je suis votre Christ et votre Messie, qui vous est promis par la loi.
Et aussitôt les juifs, comme fols et insensés, le recevront pour leur Messie et croiront en lui. Et il s’assiéra audit temple, en disant , comme mauvais et pervers mensonger et blasphémateur exécrable, qu’il est Dieu. Et en effet, le diable l’aura tellement trompé qu’il croira qu’il est Dieu. Et c’est ce que Jésus-Christ prédit et annonça aux juifs :
Jean 5.43
Je suis venu au nom de mon Père et vous ne m’avez pas voulu recevoir. Qu’un autre vienne en son propre nom, celui-là vous le recevrez
C’est à dire : Il en viendra un autre, à savoir le maudit Antéchrist, qui viendra en son nom, et vous le recevrez et croirez en lui. Et, certes, c’est grande pitié que le peuple juif sera ainsi abusé qu’il croira spécialement en lui, et le suivra comme son Dieu. Et il convient de noter que ledit Antéchrist, en sa vie, sera rempli de vices et de péchés : c’est pourquoi il est appelé Antéchrist, comme contraire à Jésus-Christ. Car, ainsi que Jésus-Christ est le vaisseau de toutes vertus, pareillement l’Antéchrist sera le vaisseau de tous vices et péchés. Et, ainsi que Jésus-Christ est le vaisseau de toutes vertus, pareillement l’Antéchrist sera le vaisseau de tous vices et péchés. Et, ainsi que Jésus-Christ est venu en toute humilité, ledit Antéchrist viendra en tout orgueil. Et, de même que Jésus-Christ est venu pour exalter les humbles de cœur et pour juger les pécheurs, l’Antéchrist viendra pour opprimer les humbles et les rejeter, et pour magnifier et élever les pécheurs. Il poursuivra et persécutera les bons et les justes, et cherchera sa propre gloire, car il sera très orgueilleux. Et c’est ce qui dit l’apôtre :
2 Thessalonicien 2.3 et 2.4
Auparavant doit venir l’apostasie et se révéler l’Homme impie, l’Etre perdu, l’Adversaire, celui qui s’élève au-dessus de tout ce qui porte le nom de Dieu ou reçoit un culte, allant jusqu’à s’asseoir en personne dans le sanctuaire de Dieu, se produisant lui-même comme Dieu.
C’est à dire que ledit Antéchrist s’exaltera et élèvera par orgueil sur tout ce qui peut être honoré, c’est à dire sur la divinité du Rédempteur, car il s’assiéra audit temple de Jérusalem, ainsi réédifié, comme il est dit, et il se montrera à tous comme s’il était Dieu. Et, véritablement, il sera très mauvais, car il sera prince de tous les mauvais et de toute iniquité. Il est écrit :
Daniel 11.36
Il s’exaltera et se grandira au-dessus de tout dieu.
C’est à dire qu’il s’élèvera et magnifiera contre toute divinité. Et, certes, l’orgueil de l’Antéchrist sera plus grand que celui de Lucifer, car Lucifer ne voulut qu’être fait semblable à Dieu, mais l’Antéchrist voudra s’élever au-dessus de Dieu. Le susdit Antéchrist, par plus grand outrage et irrévérence, contraindra les hommes à adorer son image et exécrable idole. Et il fera signer et marquer tous ses sujets de son caractère et signe spécial. Et, pour cette raison, il fera détruire, effacer et annihiler les signes des crucifix, et ordonnera que son idole soit adorée, ainsi que nous lisons en Daniel au chapitre 3 que Nabuchodonosor commanda que tous les dieux de la terre fussent exterminés afin que lui seul fut dit et réputé dieu ; ainsi fera l’Antéchrist. Ledit Antéchrist sera au-dessus de tous les luxurieux, ainsi qu’il est écrit :
Daniel 11.37
Il sera dans la passion des femmes
C’est à dire que ledit Antéchrist sera abandonné à toute concupiscence et luxure de femmes. Et, véritablement, ce temps-là sera très périlleux, selon le dit de l’apôtre :
Timothée 3.1
Dans les derniers jours surviendront des temps difficiles.
C’est à dire qu’aux environs des derniers jours, qui seront au temps dudit Antéchrist, les temps seront très périlleux.
Car à l’avènement de l’Antéchrist, les hommes et femmes pécheront si manifestement qu’ils n’auront point de honte de faire et perpétrer leurs luxures et adultères, mais ils les feront presque publiquement, sans avoir quelque vergogne. C’est grande pitié, aujourd’hui, des luxures qui courent au monde, car plusieurs se complaisent en leurs malices, luxures et paillardises, et de tels gens sont les précurseurs des messagers de l’Antéchrist. Car, ainsi que Jésus-Christ fut chaste et miroir de chasteté en faits et en dits, au contraire l’Antéchrist sera très luxurieux ; et , ainsi que Jésus-Christ eut saint Jean-Baptiste pour son précurseur et messager, au contraire l’Antéchrist aura pour ses précurseurs les luxurieux et luxurieuses, adultères et fornicateurs, qui seront remplis de toute immondicité, et corrompus en faits et en dits ; et, ainsi que Jésus-Christ fut très pauvre des biens temporels de ce monde, quant à leur administration, usage et superfluité, car il fut très pauvre en sa nativité et en sa vie, selon ce qui est écrit :
Matthieu 11.25 et 8.20 :
Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids, le Fils de l’homme, lui, n’a pas où reposer la tête.
Au contraire, l’Antéchrist sera moult riche et plein des biens temporels de ce monde, car il aura puissance et domination sur les trésors d’or et d’argent qu’il emploiera et distribuera en mauvais et pervers usage. Icelui Antéchrist blasphémera Dieu et les saints, ainsi qu’il est écrit :
Daniel 11.36
Contre le Dieu des dieux il proférera des paroles impies.
C’est à dire que ledit Antéchrist prononcera des blasphèmes à l’encontre de Dieu, des saints anges qui sont dieux par participation de bonté, non par essence. C’est pourquoi les blasphémateurs sont précurseurs de l’Antéchrist.
Ci-après, nous avons à voir de la persécution que fera le dit Antéchrist contre les chrétiens. Et il est à noter que lui et ses satellites persécuteront les chrétiens en toutes les parties de la terre, et il fera cela en quatre manières. Premièrement, par ses subtiles persuasions et fausses prédications, car il prêchera une loi nouvelle, très inique et mauvaise, par laquelle il donnera licence, faculté et puissance de pécher. Et ainsi que la loi de vérité et de salut prohibe et défend tout péché, au contraire la loi d’iniquité et de fausseté persuadera les humains de pécher. Et cette maudite et perverse sera prêchée par toutes les cités, laquelle loi sera contemptrice et destructive de la loi de Jésus-Christ. Et, indubitablement, ledit Antéchrist prêchera et confirmera par de faux arguments, et fausses preuves et persuasions, que Jésus-Christ n’était point le vrai messie promis en la loi, et qu’il sera le vrai Christ, et même que nul autre que lui l’a été ni ne le sera. Et ses faux maudits prêcheurs courront par les cités et prêcheront la susdite fausse doctrine. Ledit Antéchrist empêchera , tant qu’il lui sera possible, que la Sainte Ecriture soit exposée par les docteurs catholiques selon son vrai sens et entendement, et lors seront diminuées les vérités des fils des hommes, ainsi que dit le Psalmiste :
Isaïe 59.15
Les vérités ont toutes été altérées par les enfants des hommes.
Daniel 8.7
Voici ce que je discernai : un bouc vint de l’occident, ayant parcouru la terre entière mais sans toucher le sol, et le bouc avait une corne magnifique entre les yeux. Il s’approcha du bélier aux deux cornes que j’avais vu se tenir devant le torrent, et courut vers lui dans l’ardeur de sa force. Je le vis atteindre et affronter le bélier : Il était en rage contre lui et frappa le bélier, lui brisant les deux cornes, sans que le bélier eut la force de lui résister ; Il le jeta à terre et le foula aux pieds ; Personne n’était là pour sauver le bélier.
C’est à dire qu’au temps dudit Antéchrist la vérité sera ruinée et opprimée. Certes, lesdits satellites, faux prêcheurs dudit Antéchrist, prêcheront ce que les hommes mondains, voluptueux et charnels de ce monde, entendront volontiers, car ils les induiront à pécher, à être luxurieux et à suivre leurs plaisances mondaines. Et ainsi que Jésus-Christ dit :
Matthieu 7 et 13.4
N’entrez pas par la porte étroite. Car large et spacieux est le chemin qui mène à la perdition, et il en est beaucoup qui le prennent ; mais étroite est la porte et resserré le chemin qui mène à la Vie, et il en est peu qui le trouvent.
Au contraire, l’Antéchrist prêchera des choses charnelles induisant les hommes à suivre leur propre sensualité et à cheminer par le large sentier des voluptés du monde, lequel sentier mènera l’âme à la perdition. Et, pour cette raison, ledit Antéchrist aura plusieurs auditeurs, et c’est ce que dit l’apôtre :
Timothée 4.3
Un temps viendra où les hommes ne soutiendront ni ne voudront entendre la sainte et catholique doctrine de Jésus-Christ, mais suivront leurs désirs et sensualités, suivront des faux prêcheurs qui seront plaisants à leurs oreilles et ne leur diront un seul mot de vérité, mais les sépareront et détourneront de toute vérité en prêchant fables et mensonges.
La seconde manière par laquelle l’Antéchrist trompera plusieurs chrétiens sera par ostension de miracles et choses merveilleuses, selon l’apôtre qui dit :
2 Thessalonicien 2.9
Sa manifestation sera accompagnées, grâce à la puissance de Satan, de toutes sortes de miracles, de signes, de prodiges trompeurs.
C’est à dire que ledit Antéchrist viendra par l’opération de Satan en toute vertu de signes trompeurs et fallacieux prodiges. Car les signes que fera ledit Antéchrist seront faux, parce qu’il les fera par art et science de magie ; et ils seront mensongers, car il trompera les hommes par lesdits faux singes, ainsi qu’il est écrit en l’Apocalypse :
Apocalypse 13.14
Il séduira les habitants de la terre, par les prodiges qu’il lui est donné d’accomplir.
C’est à dire que l’Antéchrist séduira et trompera les habitants en la terre par des singes qui lui seront permis. Et, en effet, ledit Antéchrist fera de merveilleux signes pour confirmer sa perverse et fausse doctrine, car il fera fleurir les arbres soudainement, et aussi les fera-t-il sécher incontinent. Il fera parler les images et idoles, et dire les choses à venir. Il fera et produira tourmente et tempête en la mer, et, soudainement, l’apaisera. Il fera courir les fleuves et ruisseaux vers le haut en inversant leur droit cours et ordre naturel. Il troublera l’air par de grandes commotions de vents en faisant tonner et jaillir des éclairs. Il fera faussement ressusciter les morts, car les diables entreront dans le corps des morts ou prendront corps en espèce d’hommes, en lesquels ils apparaîtront comme s’ils étaient ressuscités des morts. Et en ces corps il diront qu’ils auront été ressuscités par l’Antéchrist. Il fera descendre le feu du ciel, c’est à dire le mauvais esprit diabolique, sur ceux qui lui seront adhérents afin qu’ils parlent divers langages, à la manière des apôtres. Et, en effet, tout ce que l’Antéchrist et ses satellites prêcheront en interprétant mal la Sainte Ecriture, ils le confirmeront par des miracles et faux singes faits par art de magie et puissance diabolique, afin qu’ils fassent semblant de suivre les apôtres, selon ce qui est écrit :
Matthieu 28.19 Nostradamia
Venant vers eux, Jésus leur dit ces paroles : Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre. Allez donc, de toutes les nations faîtes des disciples, les baptisant au nom du Père, et du Fils et du Saint-Esprit, et leur apprenant à observer tout ce que je vous ai prescrit.
Matthieu 18.20
Et voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : Par mon Nom ils chasseront les démons, ils parleront en langues nouvelles, ils prendront des serpents dans leurs mains, et s’ils boivent quelque poison mortel, ils n’en éprouveront aucun mal ; ils imposeront les mains aux malades et ceux-ci seront guéris.
Et, afin que je dise brièvement, ledit Antéchrist et ses satellites, faux prophètes et prêcheurs, feront tant de faux signes et de choses merveilleuses que la plus grande part des chrétiens en seront menés et tirés en erreur. Bienheureux sera qui aura une parfaite foi et qui persistera en la loi et doctrine de Notre Sauveur Jésus-Christ, ce que pourront faire plusieurs quand ils seront dûment avertis des faussetés et inventions dudit Antéchrist, lesquelles ils pourront savoir par la lecture de ce présent traité.
L’on me pourrait demander pourquoi Dieu, le Créateur, permettra que les diables et leurs serviteurs puissent faire de tels signes et choses merveilleuses ? Saint Augustin répond, au tiers livre de la "Cité de Dieu", au quatrième chapitre que c’est pour trois raisons. La première, afin que les trompeurs et fallacieux soient trompés et égarés. La seconde, afin que les bons soient exercés en bien et persistent toujours en la foi sans dévier ni varier. Et la troisième, afin que les bons n’aspirent ni ne prétendent point faire de tels faux, qu’ils croiront fermement être faits par art diabolique. Et, certes, au temps dudit Antéchrist, les bons et parfaits ne feront aucun miracle, et en cela apparaîtra leur constance. Et, pour cette raison, saint Grégoire, en ses "Morales", considérant la tribulation qui sera sur les chrétiens au temps dudit Antéchrist, dit :
Considérons et pensons maintenant combien grande sera la tentation et tribulation de la pensée humaine au temps de l’Antéchrist, quand le Christ soumettra le saint homme et livrera son corps au martyr ; et, toutefois, le bourreau, à savoir l’Antéchrist, fera des miracles ou choses merveilleuses devant ses yeux pour le séduire et détourner.
Certes le chrétien acquerra lors grand mérite.
La troisième manière, par laquelle l’Antéchrist trompera les hommes et femmes, sera par des dons qu’il fera à ceux qui le voudront fuir. Car le diable révélera et montrera audit Antéchrist tous les trésors qui ont, depuis lors, été cachés en la terre, et, par cela, il amènera et attirera à lui la plus grande partie des hommes. Premièrement, il attirera à lui par lesdits dons les grands et puissants hommes de la terre. Et puis, après, les autres, principalement et surtout les avaricieux. De cela il est écrit :
Daniel 11.39 Transcrit par Nostradamia
Il partagera la terre gratuitement
C’est à dire qu’il donnera et divisera la terre gratuitement. Et :
Paumes 10.8
Il se tient assis en embuscade avec les riches, dans des lieux cachés, afin de tuer l’innocent.
C’est à dire que ledit Antéchrist s’assiéra avec les riches mondains de ce siècle qu’il aura enrichis et qu’il aura attirés à lui par des dons et promesses, afin que lui et lesdits mondains, ainsi par lui trompés, puissent occire l’innocent et bon chrétien qui ne voudra suivre sa fausse et perverse doctrine. Et, certes, il est bien à craindre que plusieurs flatteurs et adulateurs, faux prophètes et mauvais prêcheurs, ne soient précurseurs, messagers et annonciateurs de la venue dudit Antéchrist, lesquels conseillent aux princes de ce monde qu’ils prennent et extorquent injustement la substance de leurs sujets pour enrichir ces princes et seigneurs terriens, et même afin que ces faux prophètes puissent obtenir quelques biens temporels en leur donnant à entendre que ce qu’ils extorqueront injustement ils le pourront licitement employer en fondation d’églises, de chapelles ou d’abbayes, à la grande perdition, confusion et damnation tant de ceux qui conseillent que de ceux qui acquiescent à leurs conseils et fausses persuasions et inductions. Et, véritablement, ainsi que l’Antéchrist et ses satellites seront bienvenus et reçus par les puissants mondains auxquels ils donneront les richesses temporelles, pareillement plusieurs faux hypocrites et séducteurs sont bienvenus dans l’entourage de plusieurs riches princes au moyen de ce que lesdits faux précurseurs de l’Antéchrist assurent lesdits princes de leur salvation, et qu’ils leur donnent ou fassent largesse de ce qu’ils ont exigé injustement et contre la conscience, sans avoir la règle de droit devant les yeux, laquelle est vraie, indubitable et bien commune : Le péché n’est remis que si l’objet du vol est restitué.
Lévitique 5.23-24
lorsqu'il péchera ainsi et se rendra coupable, il restituera la chose qu'il a volée ou soustraite par fraude, la chose qui lui avait été confiée en dépôt, la chose perdue qu'il a trouvée,
ou la chose quelconque sur laquelle il a fait un faux serment. Il la restituera en son entier, y ajoutera un cinquième, et la remettra à son propriétaire, le jour même où il offrira son sacrifice de culpabilité…
Nombres 5.7
Ils confesseront le péché qu’ils ont commis ; le coupable restituera à celui auquel il a fait tort l’objet en entier plus le cinquième de sa valeur.
Hélas ! C’est pitié maintenant de l’avarice de ce monde, car qui donne aujourd’hui règne temporellement. L’Ecclésiastique, prévoyant le maudit temps des précurseurs et annonciateurs de l’Antéchrist, disait :
Ecclésiaste 10.9
L’argent répond à tout.
Toutes choses obéissent à l’argent. Et il dit, en un autre lieu, que les dons aveuglent les yeux des sages. Certes, en notre temps dont c’est pitié, presque tous les hommes ont appétence d’honneur et désirent être enrichis des biens temporels de ce monde, en quoi, plus que jamais, le dit de Jérémie est avéré :
Jérémie 6.13
Tous, en effet, du plus petit au plus grand, s’adonnent aux profits malhonnêtes.
C’est à dire que, depuis le moindre jusqu’au plus grand, toutes sortes de gens s’étudient à suivre ce maudit feu d’avarice qui fait pervertir le droit jugement, prendre un fol pour un sage, perdre et transporter royaumes, provinces et cités, de leur état de prospérité en malheureuse et lamentable calamité. Et, véritablement, je crois qu’on peut bien dire que, si ledit Antéchrist vivait, il aurait plusieurs imitateurs et que nous ne soyons près du temps d’icelui Antéchrist, attendu ce qui est dit, et que, tant lettrés qu’ignares et illettrés, tant nobles que roturiers, tant riches que pauvres, sont épris de ce puant feu d’avarice, comme s’ils devaient demeurer perpétuellement en ce monde.
La quatrième manière, par laquelle ledit Antéchrist contraindra les hommes à lui obéir, sera par accablement de tourments par lui choisis. Car ceux qu’il ne pourra pas détourner par l’une des trois manières susdites, il les punira par divers tourments. Et, en effet, ledit Antéchrist, ses satellites et bourreaux, cogiteront et méditeront plusieurs sortes et manières de tourments par lesquels ils puissent détourner et mettre hors de la foi catholique les bons et vrais catholiques, selon ce que dit Daniel :
Daniel 12.1
Ce sera un temps d’angoisse tel qu’il n’est pas advenu depuis qu’il existe une nation jusqu’à ce temps là.
C’est à dire qu’il viendra un temps, à savoir celui de l’Antéchrist, duquel on n’aura point vu le semblable depuis que le monde commença jusqu’audit temps. Et ledit Antéchrist surtout mènera la guerre aux religieux et gens d’Eglise, ainsi que dit la glose sur ce passage :
Paumes 10.8
Il se tient assis en embuscade avec les riches, dans les lieux cachés, afin de tuer l’innocent ; ses yeux épient le malheureux.
C’est à dire qu’il persécutera les saintes personnes de religion et de l’Eglise, et généralement les pauvres d’esprit. Et, pour cette raison, les persécuteurs de l’Eglise, et des clercs et lettrés, tant réguliers que séculiers, sont précurseurs et annonciateurs dudit Antéchrist. Et, indubitablement, au temps dudit Antéchrist, il sera une si grande et si grave persécution sur l’Eglise militante et sur ses membres qu’on ne la vit jamais si grande au temps des martyres de Notre Sauveur Jésus-Christ. Car bien que lesdits martyrs aient souffert plusieurs tribulations, toutefois les bons et loyaux chrétiens les souffriront plus grandes au temps dudit Antéchrist. Et cela le Maître ou compendium de la vérité théologale (Albert le Grand) le confirme, lorsqu’il écrit qu’en ce temps-là on ne voudra rien vendre aux bons chrétiens, ni rien acheter d’eux, sauf seulement à ceux qui auront le caractère et signe de l’Antéchrist, par lequel on connaîtra qu’ils seront de ses gens, complices et adhérents. Car ainsi que l’Antéchrist sera le plus cruel de tous les autres persécuteurs qui auront été au temps précédent, pareillement les saints et bons chrétiens, qui seront en ce temps-là, seront plus forts et plus confiants que tous les autres qui auront été auparavant. Et, indubitablement, Dieu donnera et conférera en ce temps-là une grande grâce à ses bons et loyaux chrétiens, par laquelle ils pourront souffrir et soutenir les susdites tribuations, selon ce qui est écrit
Habacuc 3.2 site de Nostradamus
Dans la colère, souviens-toi d’avoir pitié.
Sire, disait le prophète à Dieu, tu te souviendras de ta miséricorde quand tu seras courroucé à l’égard de ton peuple. Et que ladite tribulation soit ainsi grave et âpre, comme il est dit, il apparaît par ce qui est écrit :
Matthieu 13
Il y aura alors une grande détresse, telle qu’il n’y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu’à ce jour, et qu’il n’y en aura jamais plus.
C’est à dire que les tribulations qui seront au temps de l’Antéchrist seront telles que jamais on ne vit les pareilles depuis le commencement du monde jusqu’alors, ni ne seront vues telles au temps à venir.
Ô combien sont sots et insensés ceux qui désirent qu’ils puissent vivre jusqu’au temps dudit Antéchrist ! Et qu’ils disent, en outre, que s’ils vivaient en ce temps-là, ils souffriraient volontiers de grandes peines et tourments pour Notre Sauveur Jésus-Christ, lesquels, par aventure, pour une bien petite persécution, laisseraient et abandonneraient la foi de Notre Sauveur Jésus-Christ. Que chacun considère ce qui advient à saint Pierre, en la persécution et passion de Notre Sauveur et Rédempteur Jésus-Christ, et il aura grande peur et se sentira de bien peu de foi sans quelque présomption. Saint Pierre promit à Jésus-Christ qu’il ne le laisserait point en quelque tribulation, et dût-il mourir ; et, toutefois, quand vient l’heure très piteuse de la passion, il renia le Rédempteur à la simple parole d’une chambrière et servante qui lui parlait doucement, et, finalement, le renia par trois fois. Ô que pourront donc faire les pauvres chrétiens qui seront lors constitués en plus grande et plus âpre tribulation qui jamais n’a été vue depuis le commencement du monde ! Certes, ils auront grandement à faire. Et ne serait-ce grâce à la miséricorde de Dieu qui confortera lesdits chrétiens, ledit Antéchrist perdrait et tromperait toute la nature humaine. Mais Dieu, le Créateur, qui veut toujours subvenir à ses amis, enverra deux grands et excellents prophètes, à savoir Enoch et Elie, qui sont en Paradis terrestre, et qui résisteront contre ledit Antéchrist et ses satellites en prêchant très fervemment la foi de Notre Sauveur Jésus-Christ, afin qu’ils convertissent les juifs qui auront été trompés par ledit Antéchrist, et qu’ils confirment et confortent les bons-chrétiens qui auront résisté contre icelui Antéchrist, et rappèlent à la foi ceux qui auront été éloignés du sentier de la foi par ledit Antéchrist et ses satellites. Et, certes, les chrétiens et juifs, qui sont maintenant différents et discordants en religion et unité de foi, se réuniront et s’accorderont ensemble, et seront unis avec les chrétiens en la loi et foi de Jésus-Christ. Et c’est ce que dit le prophète :
Jérémie 23.6
En ces jours-là, Juda sera sauvé et Israël habitera en sécurité.
C’est à dire que le peuple juif d’Israël et les chrétiens seront assemblés et unis en la foi de Jésus-Christ, et ledit peuple juif sera sauvé. Et ? ainsi qu’il est écrit en saint Jean, au dixième chapitre, une réunion et assemblée desdits chrétiens sera lors faite et assemblée à la manière d’un troupeau de brebis sous un pasteur, à savoir en l’Eglise de Jésus-Christ qui est le vrai pasteur. Lesdits prophètes Enoch et Elie, l’esprit de vérité et ils prophétiseront par mille deux cent soixante et six jours, à savoir trois ans et demi, ainsi qu’eu fit Jésus-Christ. Et ils seront couverts de sacs, c’est à dire qu’ils prêcheront la pénitence, de parole et de faits en montrant et exhibant l’exemple de bien vivre par sainteté de vie.
Apocalypse 11.3
Je donnerai à mes deux témoins l’esprit de vérité et ils prophétiseront, vêtus de sacs mille deux cent soixante jours.
Ils reprendront ledit Antéchrist et le déclareront fallacieux, trompeur et mensonger, invocateur de diables, fils du diable d’enfer et enfant de perdition. Et lors ledit Antéchrist livrera bataille à l’encontre d’eux par disputes et flatteries, en leur promettant les biens et honneurs de ce monde, et en les menaçant, mais il ne les pourra vaincre ni surmonter en quelque manière que ce soit, car ils seront témoins de vérité. Et, pour cette raison, le maudit Antéchrist les fera affliger et tourmenter corporellement, et, finalement, les occira et mettra à mort. Et les corps desdits saints prophètes demeureront en la rue, sur le pavé de Jérusalem, pendant trois jours et demi, sans être ensevelis. Car on ne permettra pas qu’ils soient ensevelis par crainte dudit Antéchrist, et par haine du peuple chrétien, afin que tous ceux qui les verront craignent et redoutent d’être faits semblables à eux, à savoir qu’ils ne soient occis comme eux. Et, certes, il y aura si grande tribulation en l’Eglise que jamais on ne vit la pareille. Car après la mort desdits saints prophètes, l’Antéchrist et ses satellites se réjouiront et feront festins et banquets entre eux, en faisant la fête de la mort desdits prophètes qui leur résistaient. Et ils s’enverront dons et présents, en disant :
Réjouissons-nous , car maintenant ceux qui étaient opposés à nos prédications et oeuvres sont vaincus.
Et, au contraire, les vrais chrétiens seront tristes et dolents de la mort desdits prophètes, et ils seront confusément accusés et moqués par lesdits satellites. Mais notre Dieu, qui veut toujours conforter ses amis en extrême nécessité, ressuscitera lesdits prophètes au bout de trois jours et demi, ainsi qu’il est écrit
Apocalypse 11
Mais après ces trois jours et demi, un souffle de vie, venu de Dieu, entra en eux et ils se dressèrent.
C’est à dire que leurs $âmes entreront dans les corps desdits prophètes qui se dresseront sur leurs pieds, et seront vivants et impassibles, car ils ne mourront jamais après qu’ils seront ressuscités. Et après ladite résurrection, ainsi qu’auparavant les bons et loyaux chrétiens gémissaient et pleuraient sans quelque consolation, et les satellites de l’Antéchrist faisaient grande chair, pareillement, au contraire, les maudits satellites seront dolents et tristes, confus et étonnés. Et les bons chrétiens seront confortés et confirmés en la foi quand ils verront lesdits saints prophètes ressuscités et glorifiés, et qu’ils entendront la voix du ciel qui dira audits prophètes :
« Montez ici en la compagnie des anges et des saints. »
Et lors tous ceux qui les voudront voir les voyant, ils monteront au ciel en une nuée, en corps glorieux, ainsi que fit Notre Sauveur Jésus-Christ le jour de sa sainte ascension ; par quoi les bons chrétiens seront grandement réjouis et confirmés, et rendront grâces à Dieu. Et plusieurs de ceux qui auront été détournés par l’Antéchrist se convertiront à la pénitence, les autres persévéreront en leur obstination et persécuteront les chrétiens plus fort qu’avant. Et il convient de noter que l’Antéchrist feindra d’être mort pendant trois jours et se cachera en quelque lieu secret, et, après, il apparaîtra en disant à ses satellites qu’il sera ressuscité, selon ce qui est dit
Apocalypse 13.3 site des prophéties
Et je vis l’une de ses têtes comme blessée à mort ; mais sa blessure mortelle fut guérie. Et toute la terre était dans l’admiration derrière a Bête.
Et, ceci fait, ses satellites prêcheront sa résurrection, sur lesquels il enverra le diable qui descendra sur eux en espèce de feu. Et plusieurs se joindront encore avec eux, car, par la voix du diable qui sera dedans eux, ils parleront divers langages à la manière des apôtres qui étaient remplis du Saint-Esprit. Et, en tout et partout, quand aux oeuvres miraculeuses et divines, ledit Antéchrist s’efforcera, par art magique et diabolique, de se conformer et faire semblable à Jésus-Christ et à ses apôtres et disciples. Et, ceci fait, ainsi qu’il est écrit, l’Antéchrist viendra avec une grande multitude de ses adhérents, et fichera et assiéra son tabernacle et siège sur la montagne des olives :
Daniel 11.44
Il sera trouvé par des nouvelles qui viendront de l’orient et de l’aquilon, et il viendra avec de grandes troupes pour perdre tout, et pour faire un grand carnage ;
Daniel 11.45
Il dressera les tentes de son palais entre les mers sur la montagne célèbre et sainte et il montera jusqu’au haut de la montagne, et il ne se trouvera personne pour le secourir.
Car, ainsi que dit la glose, icelui Antéchrist montera de ladite montagne en l’air par art magique et puissance diabolique, ainsi que fit Simon le magicien que les diables portaient en l’air. Et ceci sera fait ainsi que dit l’apôtre :
2 Thessalonicien 2.7
Car le mystère de l'iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.
C’est à dire que là sera révélée et manifestée l’iniquité, fraude et malice dudit Antéchrist.
2 Thessalonicien 2.8
Et alors paraîtra l'impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu'il anéantira par l'éclat de son avènement.
Lequel, ainsi que dit l’apôtre, Notre Sauveur et Rédempteur Jésus Christ occira et mettra mort tous ses satellites présents, non pas par multitude ou légion d’anges, qu’il pourrait envoyer pour batailler et combattre contre ledit Antéchrist, mais par le seul esprit de sa bouche, c’est à dire en la vertu du Saint-Esprit, et à sa seule volonté, car il suffira qu’il veuille qu’il soit occis, et il sera mort incontinent :
Genèse 1
« Il dit et il en fut ainsi. »
Ou, selon certains, il le fera occire par Monseigneur saint Michel, exécuteur de la parole et justice divine. Et ceci sera fait aux environs du lieu et place de laquelle Notre Sauveur monta au ciel, lieu auquel ledit Antéchrist sera frappé de mort éternelle, et trébuchera en enfer. Car, indubitablement, il mourra de mauvaise mort : premièrement, parce qu’il mourra de tous les péchés mortels, selon la sentence :
Psaumes 9.7
Le pécheur a été pris dans les oeuvres de ses mains…
(Note de GP: Aucune citation de ce type ne figure pas dans les psaumes)
L’on me pourrait demander comment il sera puni en enfer ? Certes, sa peine sera cruelle, terrible, horrible, sensible, car, premièrement, il sera pour toujours privé de la vision de Dieu, selon la parole du prophète :
Isaïe 26.18
Faisons grâce à l’impie, et il n’apprendra point à être juste ; il a fait des actions injustes dans la terre des Saints, il ne verra point la majesté du Seigneur.
C’est à dire : Le maudit Antéchrist a, étant en ce monde, employé son temps à mal faire ; pour cette raison, il ne verra point la gloire de Dieu, ce qui est la plus grande peine des damnés, ainsi que dit saint Chrysostome. Secondement, ledit Antéchrist sera pour toujours, éternellement, torturé, tourmenté, brûlé et battu en enfer, sans jamais mourir, selon ce qui est écrit
Job 20.18
Il rendra le fruit de son travail et ne l’avalera pas.
C’est à dire que l’Antéchrist souffrira en enfer la peine de tous les maux qu’il aura faits, mais que, toutefois, il ne mourra point, car ce sera sans fin et sans consommation. Et, bien que sa peine soit semblable à la peine des autres damnés quant à la durée et l’infinité, parce qu’elle sera éternelle, toutefois, quant à l’atrocité, âpreté et cruauté, la peine dudit Antéchrist excédera la peine des autres damnés plus qu’on ne saurait dire, selon ce qui est écrit :
Apocalypse 18.7
A la mesure de son faste et de son luxe, qu’on lui donne tourments et malheurs !
La troisième peine dudit Antéchrist sera qu’il demeurera pour toujours, éternellement, en la compagnie vision horrible des diables, et qu’il sera puni de toutes les peines infernales, sur lesquelles nous avons écrit précédemment. L’on me pourrait demander si Notre Sauveur et Rédempteur Jésus-Christ viendra incontinent tenir son jugement général après la mort et damnation dudit Antéchrist ? A cela répond la glose au 11ème chapitre de Daniel, laquelle dit que 40 jours seront donnés pour faire pénitence à ceux qui auront été trompés par l’Antéchrist, et qui auront chancelé et hésité en la foi catholique. Mais, toutefois, depuis lesdits 40 jours jusqu’à la fin du monde, nul n’en sait l’espace ni le temps, car c’est en la volonté et disposition de celui qui, au temps et heure, jugera les bons et mauvais, en lesquels il a prévu de faire cela dans les siècles. Et, certes, les juifs, connaissant à l’évidence qu’ils auront été trompés par l’Antéchrist, se convertiront à la foi de Jésus-Christ, comme il est dit. Et notre mère la Sainte Eglise sera paisible jusqu’à la fin du monde. Toutefois, quelques ministres de l’Antéchrist se réjouiront et feront noces, festins et jeux de diverses manières ; et ils continueront leurs péchés exécrables, en disant :
Faisons bonne chair, bien que notre maître soit mort ; toutefois, nous avons sûreté et paix.
Mais, ainsi que dit l’apôtre écrivant à son disciple Timothée :
2 Thessalonicien 5.3
Quand les hommes diront: Paix et sûreté! alors une ruine soudaine les surprendra, comme les douleurs de l'enfantement surprennent la femme enceinte, et ils n'échapperont point.
C’est à dire : Quand ils diront : « Nous sommes maintenant en paix et en sûreté », la mort soudaine viendra à eux. Et, ainsi que dit le Sauveur :
Matthieu 24.37
Ce qui arriva du temps de Noé, arrivera lors du retour du Fils de l’homme.
C’est à dire qu’ainsi qu’avant le grand déluge fait par eau, où il ne demeura que 8 personnes de toutes les créatures raisonnables qui étaient sur la terre, les hommes et les femmes buvaient et mangeaient, et persistaient en leurs péchés sans vouloir se convertir, jusqu’au jour où Noé entra en l’arche, et n’eurent aucune connaissance de leurs péchés, ni de la justice de Dieu, jusqu’à ce que l’eau du déluge tomba sur eux, qui les noya et perdit, pareillement en sera-t-il des hommes en la fin du monde, lesquels ne s’amenderont point, ni ne se convertiront à la pénitence, jusqu’à ce que le fils de Dieu, notre Rédempteur, vienne soudainement tenir son jugement quand ils ne s’y attendront pas.
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