Cryptage des Centuries

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Contenu Pourquoi crypter Destination des écrits Méthode de cryptage (1)

Tous les écrits de Nostradamus ne sont pas forcément prophétiques et certains ont tout simplement une valeur poétique. Pour les distinguer, une règle simple peut être utilisée : La plupart des écrits prophétiques est opaque du fait d'une construction grammaticale morcelée, de mots omis, d'un vocabulaire étrange et de jeux de mots qui donnent lieu à plusieurs interprétations alors qu'une seule est à retenir. De manière générale, lorsqu'un passage semble incompréhensible, étrange ou incohérent, c'est qu'il y a justement quelque chose d'important à comprendre.

Pourquoi crypter ?

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(ND dans le texte désigne Nostradamus)

H028
Mais l'iniure du temps, ô serenissime Roy, requiert que tels secrets euenemens ne soyent manifestez, que par aenigmatique sentence, n'ayant qu'vn seul sens, & vnique intelligence, sans y auoir rien mis d'ambigue n'amphibologique calculation

(Le phénomène de "l'injure du temps" requiert de ne s'exprimer qu'à mots couverts car le roi se sentirait personnellement insulté par la révélation des événements futurs. Et à regarder l'histoire en perspective, cela paraît certain. Ses vers n'ont rien d'ambigu, écrit-il, et ils n'ont qu'un seul sens - mais il ne faut pas prendre ces propos au pied de la lettre - ND signifie certainement qu'il ne faut retenir qu'un seul sens parmi tout ceux que les quatrains permettent. Les calculs astrologiques n'ont rien de reprochable écrit-il aussi.)

C008
aiant voulu taire & delaissé pour cause de l'iniure, & non tant seulement du temps present, mais aussi de la plus grande part du futur, de metre par escrit, pource que les regnes sectes & religions feront changes si opposites,voyre au respect du present,

(L'injure du temps s'apparente à un choc des cultures. D'autant que tout sera révolutionné. La perception générale du futur semble juste.)

LC009
que si ie venoys à reserer ce que à l'aduenir sera, ceux de regne,secte,religion, & foy trouueroient si mal accordant à leur fantasie auriculaire, qu'il[s] viendro[i]ent à damner ce que par les siecles aduenir on congnoistra estre veu & apperceu:

(Ni l'église, ni le roi ne sont capables de recevoir la connaissance du futur sereinement. Le futur est tout à fait contraire à la conception qu'ils s'en font et qui plait à leur ego de croire. Il faut prendre cette remarque pour soi aussi au 21ème siècle.)

LC010
Consyderant aussi la sentence du vray Sauueur, Nolite sanctum dare canibus, nec mittatis margaritas ante porcos ne conculcent pedibus & conuersi dirumpant vos [Ne donnez pas les choses saintes aux chiens et ne jetez pas les perles aux pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent aux pieds et que, se tournant contre vous, ils ne vous déchirent]. Qui a esté la cause de faire retirer ma langue au populaire, & la plume au papier:

(La compréhension des Centuries n'est pas à donner à ceux qui ne s'en serviraient qu'à charge.)

LC011
puis me suis voulu extendre declarant pour le commun aduenement par obstruses & perplexes sentences les causes futures, mesmes les plus vrgentes, & celles que i'ay apperceu, quelque humaine mutation que aduiene ne scandalizer l'auriculaire fragilité, & le tout escrit sous figure nubileuse, plus que du tout prophetique :

(Le succès populaire des Centuries n'est qu'une motivation secondaire car c'est le roi, la reine et la cour qui en sont les destinataires. Les changements futurs, s'ils étaient connus du roi, le scandaliseraient.)

LC012
combien que, Abscondisti hæc à sapientibus, & prudentibus, id est potentibus & regibus, & enucleasti ea exiguis & tenuibus [Tu as caché ces choses aux sages et aux prudents, c'est-à-dire aux puissants et aux rois; mais tu les as révélées aux petits et aux faibles], & aux Prophetes:par le moyen de Dieu immortel, & des bons anges ont receu l'esprit de vaticination, par lequel ilz voyent les causes loingtaines, & viennent à preuoyr les futurs aduenementz,

(Il peut être plus prudent d'informer le peuple sur les temps avenirs que les gouvernants.)

LC004
veu qu'il n'est possible te laisser par escript ce que seroit par l'iniure du temps obliteré: car la parolle hereditaire de l'occulte prediction sera dans mon estomach intercluse:

(Conscient du travail acharné de ses détracteurs, Nostradamus code ses écrits pour ne pas provoquer de censure. Le passage sur son estomac est bien difficile à saisir. Les romains lisaient l'avenir dans les boyaux : Si c'est le sens du passage, ND signifie qu'il n'a laissé aucun autre écrit que les Centuries et qu'il faut s'en contenter. Mais le terme estomac peut symboliser un objet ou un lieu. Plusieurs quatrains laissent penser que la clef des mystères serait conservée dans un autre lieu en plus des Centuries. Le terme estomac fait penser aux cuisines du 6707 dont les explications sont développées au thème des mystères, secrets, écrits et trésors.)

LH073
que si ie voulois à vn chacun quatrain mettre le denombrement du temps, se pourroit faire : mais à tous ne seroit aggreable, ne moins les interpreter iusques à ce Sire, que vostre Maiesté m'aye octroyé ample puissance pour ce faire, pour ne donner cause aux calomniateurs de me mordre.

(On peut voir dans ce passage une revendication de promotion façon 16ème siècle. Mais on perçoit surtout que Nostradamus est confronté à des dangers du fait de ses écrits. Si le roi consentait à le protéger, ND pourrait dater les prophéties et les rendre plus compréhensibles. Dans le climat de rivalités religieuses et de dénonciation entre catholiques et protestants, il vit avec le risque d'être accusé d'hérésie. Nostradamus n'était pas l'astrologue attitré de Catherine de Médicis et ne bénéficiait que d'une protection partielle. La reine en avait réuni 3 autres autour d'elle : Claude Dariot, Auger Ferrier et Antoine Mizauld. ND était un invité à la cour.)

LH003
Or cherchant quelque occasion par laquelle ie peusse manifester le bon coeur & franc courage, que moyennant iceluy mon pouuoir eusse faict ample extension de cognoissance enuers vostre serenissime maiesté.

(L'un des objets du manuscrit serait la transmission de ses connaissances. Il y a tout de même en toile de fond la persistance d'une demande de promotion au roi.)

H114
Mais voyant ô Serenissime Roy, que quelqu'vns de la sensure trouueront difficulté, qui sera cause de retirer ma plume à mon repos nocturne :

(La censure est au cour du problème du cryptage. Nostradamus était inquiété par l'inquisition depuis son passage à Agen en 1555.)

LH018
Ce nonobstant ceux à qui la malignité de l'esprit malin ne sera comprins par le cours du temps apres la terrêne mienne extinction, plus sera mon escrit qu'à mon viuant

(La durée des prophéties s'étend bien après la mort de ND. Et mis à part pour quelques esprits intelligents, les prophéties ne seront comprises qu'à posteriori. La raison du cryptage peut résider dans sa volonté de transmettre ses écrits aux générations futures et ainsi assumer un rôle de prophète. Sans cryptage les Centuries seraient oubliés, censurés, modifiés, et les prophéties évitées .)

LC019
Encores mon filz que i'aye inseré le nom de prophete, ie ne me veux atribuer tiltre de si haulte sublimite pour le temps present:car